prophétie des papes. Ce passage du texte a été soumis aux commentaires d'Alphonse Ciaconi, spécialiste de la vie des papes et de l'héraldique ecclésiastique.
Ange Manrique, qui a poss édé les papiers de Malachie aprés la mort de ce dernier, affirme qu'il n'a trouvé aucune trace de prophétie. Par ailleurs, Jean de Salisbury et Pierre le Venerable ont travaillé sur l'æuvre de Malachie et n'évoquent aucune prophétie. Saint Bernard, contemporaiu et ami de Malachie, a publié la biographie de ce dernier peu de temps aprés så mort, sans jamais évoquer les prétendues prophéties qu'il aurait écrites. Enfin, le texte laisse transparaitre des connaissances alchimiques et cabalistiques que Malachie ne possédait pas.
Le fait que les erreurs sur certaines devises de papes ayant regne avant 1595 se retrouvent dans les textes de cette époque laisse supposer que les « prophéties » concernant la periode antérieure å 1595 seraient un apocryphe du XVIe si écle. Prenons l'exemple d'une erreur commise une cinquantaine d'années plus tot par Panvinio, professeur de théologie, qui affirmait que le pape Eugéne IV appartenait å l'ordre des Célestins. Cette mauvaise information se retrouve dans la devise qui lui est attribuée: « Lupa Caelestina » (Louve Celestine), alors que ce pape était Augustinien.
Certains supposent que ces proph éties auraient été rédigées pour le conclave de 1590 afin d'en influencer le resultat. D'autres prétendent que les prophéties auraient été écrites par Nostradamus, le celebre prédicateur.
Structure du texte
C'est une liste en latin qui énumére 111 devises, attribuées aux papes successeurs de Célestin II (l 143-1144) et pr étendant annoncer la fin du monde, celle-ci arrivant avec le dernier pape annonce. Pour chaque pape, une devise latine est donn ée qui a suscité des interpretations prophétiques.
Suivant la date à laquelle ce document a été redige, se pose le problème de la prise en compte ou non des antipapes. L' énumération des devises se termine par un texte :
« In persecutione extrema romanae ecclesiae sedebit Petrus Romanus, qui pascet oves in multis tribulationibus; quibus transactis, civitas septis collis diruetur, et Judex tremendus judicabit populum suum. Amen »
"Pierre le Romain aura son si ége dans l'ultime persécution de la Sainte église romaine, lui qui fera paitre ses brebis lors de ses nombreuses tribulations, aprés lesquelles, la cité aux sept collines sera détruite et le Juge redoutable le proclamera à son peuple."
Dont l'interprétation est controversée, annonce du dernier pape «Pierre le Romain» durant le regne duquel Rome et la chrétienté seraient détruite, ou annonce d'un nouveau prophéte ?
La fonction de prophétie s'attacherait évidemment aux papes postérieurs à 1595 dont la devise correspondrait plus ou moins à un caractére de leur pontificat ou de leur vie. La 78e devise, qui correspondrait au pape Leon XI élu en 1605, entame done la partie prophétique du document. Le 110e pape de la liste correspondrait au pape Jean-Paul II et la devise est « De Labore Solis » (du travail du soleil) ce qui a été interprété de plusieurs façons :
Ce pape est originaire d'un pays à l'Est de Rome, là ou le soleil se lève.
II est né le 18 mai 1920, jour d'éclipse partielle de soleil, et enterré le 8 avril 2005, jour d'une éclipse annulaire-totale de soleil.
II a parcouru toute la plan éte, en faisant le tour d'une maniére infatigable, comme le soleil.
L' élection de Benoit XVI auquel la liste attribuerait la 111 e devise « Gloria Oliviae» (de la gloire de l'olivier) serait aussi la derniére etape avant la « fin du monde » ou l'arrivée d'un nouveau prophéte.
Liste des devises données aux 19 derniers papes
Leur interpretation est variable suivant les sources et plus ou moins pertinente. Comme pour les prophéties de Nostradamus, on s'apercevra qu'en cherchant tout azimuth dans la vie d'une personne, presque n'importe quelle formule peut trouver un sens. Cependant, quelques devises ont fait l'objet d'une interpretation troublante car elles s'appliquent à l'aspect le plus proéminent du pontificat auquel elles correspondent.
94. Rosa Umbriae (La Rose de l'Ombrie) Clément XIII (1758-1769). II fut gouverneur de Rieti, ville de 1'Ombrie connue pour les roses qui la parfument.
95. Visus velox (la vue percante) (et non pas Ursus velox (I'ours v éloce) comme le donne par erreur laplupart des sources) Clément XIV (1769-1774). La maison paternelle de ce pape avait comme enseigne un ours à la course. La devise « modifiée » tombe ici bien mieux que l'originale...
96. Peregrinus apostolicus (Le voyageur apostolique) Pie VI (1775-1799). Ce pape fit deux voyages å l'étranger, c'était la premiere fois, depuis des siécles, qu'un pape quittait l'Italie.
97. Aquila rapax (L'aigle rapace ou l'aigle ravisseur) Pie VII (1800-1823). Il fut emprisonn é å Fontainebleau par Napoléon ler le 19 j uin 1812, l'aigle rapace, qui le séquestra et l'obligea de signer le Concordat le 25 janvier 1813.
98. Canis et Coluber (Le chien et la couleuvre) Leon XII (l 823-1829). Ce pontificat est marqué par l'efflorescence des sociétés secrétes, caractérisées par le cynisme et la traitrise.
99. Vir religiosus (L'homme religieux) Pie VIII (1829-1830). Ce pontificat tres court est signalé par une seule encyclique, et elle attaque les erreurs et l'indifférence moderne en matiére de religion.
100. De balneis Etruriae (De Balnes en Etrurie) Gr égoire XVI (1831-1846). Ce pape appartenait å l'ordre des Camaldules, fonde par St Romuald å Balnes en Etrurie, et créa le musée étrusque au Vatican.
101. Crux de cruce (La croix (venant) de la croix) Pie IX (1846-1878). Ce pape eut å supporter la croix de la persécution lors de la revolution italienne (le Risorgimento) et cette revolution était dirigée par la maison de Savoie qui porte une croix dans ses armoiries.
102. Lumen in caelo (La lumi ére dans le ciel) Leon XIII (1878-1903). Ce pape appartenait å la famille des Pecci dont les armes representen! une cométe dans un ciel d'azur.
103. Ignis ardens (Le feu ardent) Pie X (1903-1914). Élu en la fete de St Dominique (4 Aout) dont l'ordre porte en chef une torche ardente et il était cardinal du titre de St Bernard-aux-Thermes.
104. Religio depopulata (La religion dépeuplée) Benoit XV (1914-1922). Il fut pape pendant la guerre mondiale 1914-18, la grippe espagnole et la revolution communiste, qui dépeuplérent vraiment les temples de la chrétienté.
105. Fides intrepida (La foi intrépide) Pie XI (1922-1939). Le pape des missions et de l'action catholique, preuves d'une foi intrépide.
106. Pastor angelicus (Le pasteur angélique) Pie XII (1939-1958). Eugenio Pacelli, pasteur angélique comme dit son nom, mais qui ferma les yeux sur les atrocités nazies.
107. Pastor et nauta (Le pasteur et nautonnier) Jean XXIII (1958-1963). Il fut patriarche de Venise, qui est la ville des navigateurs. Il fut, tel un pasteur, à la source de la grande etape du Concile Vatican II.
108. Flos florum (La fleur des fleurs) Paul VI (1963-1978). Le lys, surnommé « la fleur des fleurs », est le symbole de la ville de Florence dont ce pape était originaire. De plus, ses armes étaient formées de trois lys.
109. De mediate lunae (de la moitié de la lune ou du temps moyen d'une lune) Jean-Paul 1er (l978-1978). Élu lors de la demi-lune, Jean-Paul 1er mourut 33 jours plus tard lors de la demi-lune suivante.
110. De labore Solis (de l'éclipse solaire, du labeur du soleil) Jean-Paul II (1978-2005). Né le jour d'une éclipse solaire et aussi enterré le jour d'une éclipse solaire, ce pape a visité (tout comme le soleil) tous les continents lors de ses nombreux voyages.
111. Gloria olivae (la gloire de l'olive). Benoit XVI (2005-). Les branches d'olivier sont le symbole de l'ordre saint Benoit. L'olivier est aussi le symbole de la paix.
112. Petrus Romanus (Pierre le Romain). Cette derniére prophétie ne faisait pas partie du manuscrit d'origine, mais a apparemment été rajoutée au XIXe siécle, possiblement par l'ordre de Saint Benoit afin de se distancer du dernier pape qui pourrait étre « la bete ».
Il est à noter qu'en tant que doyen des cardinaux, Joseph Ratzinger avait le moyen de choisir la date de funérailles de son prédécesseur (de labore solis), et il était évidemment aussi maitre du choix de son nom papal (gloria olivae). Serait-il en train de tout faire pour satisfaire artificiellement la prophétie de Malachie ? Il faut également remarquer que Benoit XVI prone un rapprochement avec le Judaisme (on considére parfois la branche d'olivier comme symbole d'Israel)
